Der chinesische Kalender ist ein astronomischer Lunisolarkalender, das heißt ein Kalender, der sowohl mit dem Sonnenzyklus (Jahr), als auch mit dem Mondzyklus (Monat) korrespondiert und nicht durch arithmetische Regeln, sondern durch astronomische Ereignisse definiert wird. Er wird heute in Ostasien zur Berechnung von Festen benutzt, allerdings verwenden sowohl die Volksrepublik China als auch Republik China auf Taiwan seit 1. Januar 1912 (endgültig seit 1. Januar 1929) wie auch die meisten anderen asiatischen Länder offiziell den gregorianischen Kalender. In Taiwan beginnt die offizielle Zeitrechnung ab der Gründung der Republik China im Jahr 1912. Das Jahr 1912 ist das Jahr 1, das Jahr 2009 ist entsprechend das Jahr 98.
Im Chinesischen heißt der traditionelle Kalender Xia Li (夿›†), „Bauernkalender“ (chin. 農曆 / 农历, nónglì), der ebenfalls verwendete gregorianische Kalender heißt „westlicher Kalender“ (西曆, xÄ«lì) oder „bürgerlicher Kalender“ (公曆, gÅnglì).
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Bearbeiten Regelwerk
Der heutige Kalender, der seit 1645 gilt, lässt sich in den folgenden fünf Regeln zusammenfassen:
- Bezugspunkt ist der 120. östliche Meridian (Peking: 116°25'O).
- Der Tag beginnt um Mitternacht.
- Der Neumond fällt immer auf den ersten Tag eines Monats.
- Die Wintersonnenwende der Nordhalbkugel fällt immer auf den 11. Monat.
- Wird ein Schaltmonat notwendig, so ist der erste Monat zwischen zwei Wintersonnenwenden, auf den kein ZhÅngqì (䏿°£) fällt, ein Schaltmonat. Der Schaltmonat erhält dieselbe Zahl wie der vorherige Monat.
Die zwölf ZhÅngqì teilen die Ekliptik in zwölf Teile von jeweils 30°, wobei die Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen vier der zwölf ZhÅngqì sind. Der mittlere zeitliche Abstand zwischen zwei ZhÅngqì beträgt somit ein Zwölftel eines tropischen Jahres oder 30,43685 Tage und ist etwas länger als der mittlere synodische Monat von 29,53059 Tagen.
Die Berechnung des chinesischen Kalenders ist deswegen so kompliziert, weil sie nicht auf den Mittelwerten, sondern auf den exakten astronomischen Stellungen von Mond und Sonne fußt. Die Zeit zwischen zwei ZhÅngqì schwankt zwischen 29,44 und 31,44 Tagen, die eines synodischen Monats zwischen 29,27 und 29,84 Tagen. Daher kommt es in seltenen Fällen vor, dass auf einen Monat zwei ZhÅngqì fallen und es Monate gibt, auf die kein ZhÅngqì fällt, die aber nicht Schaltmonate sind (scheinbare Schaltmonate).
Eine genaue Auflistung der chinesischen Jahre findet sich im Artikel Chinesische Kalenderzyklen.
Bearbeiten Der 60er-Zyklus
| Element | Tier | Symbol | Jahr | ||
|---|---|---|---|---|---|
| Holz | Ratte | 甲å | 1864 | 1924 | 1984 |
| Holz | Büffel | 乙丑 | 1865 | 1925 | 1985 |
| Feuer | Tiger | 丙寅 | 1866 | 1926 | 1986 |
| Feuer | Hase | ä¸å¯ | 1867 | 1927 | 1987 |
| Erde | Drache | 戊辰 | 1868 | 1928 | 1988 |
| Erde | Schlange | 己巳 | 1869 | 1929 | 1989 |
| Metall | Pferd | åºšåˆ | 1870 | 1930 | 1990 |
| Metall | Schaf | 辛未 | 1871 | 1931 | 1991 |
| Wasser | Affe | 壬申 | 1872 | 1932 | 1992 |
| Wasser | Hahn | 癸酉 | 1873 | 1933 | 1993 |
| Holz | Hund | 甲戌 | 1874 | 1934 | 1994 |
| Holz | Schwein | 乙亥 | 1875 | 1935 | 1995 |
| Feuer | Ratte | 丙å | 1876 | 1936 | 1996 |
| Feuer | Büffel | ä¸ä¸‘ | 1877 | 1937 | 1997 |
| Erde | Tiger | 戊寅 | 1878 | 1938 | 1998 |
| Erde | Hase | å·±å¯ | 1879 | 1939 | 1999 |
| Metall | Drache | 庚辰 | 1880 | 1940 | 2000 |
| Metall | Schlange | 辛巳 | 1881 | 1941 | 2001 |
| Wasser | Pferd | å£¬åˆ | 1882 | 1942 | 2002 |
| Wasser | Schaf | 癸未 | 1883 | 1943 | 2003 |
| Holz | Affe | 甲申 | 1884 | 1944 | 2004 |
| Holz | Hahn | 乙酉 | 1885 | 1945 | 2005 |
| Feuer | Hund | 丙戌 | 1886 | 1946 | 2006 |
| Feuer | Schwein | ä¸äº¥ | 1887 | 1947 | 2007 |
| Erde | Ratte | 戊å | 1888 | 1948 | 2008 |
| Erde | Büffel | 己丑 | 1889 | 1949 | 2009 |
| Metall | Tiger | 庚寅 | 1890 | 1950 | 2010 |
| Metall | Hase | è¾›å¯ | 1891 | 1951 | 2011 |
| Wasser | Drache | 壬辰 | 1892 | 1952 | 2012 |
| Wasser | Schlange | 癸巳 | 1893 | 1953 | 2013 |
| Holz | Pferd | ç”²åˆ | 1894 | 1954 | 2014 |
| Holz | Schaf | 乙未 | 1895 | 1955 | 2015 |
| Feuer | Affe | 丙申 | 1896 | 1956 | 2016 |
| Feuer | Hahn | ä¸é…‰ | 1897 | 1957 | 2017 |
| Erde | Hund | 戊戌 | 1898 | 1958 | 2018 |
| Erde | Schwein | 己亥 | 1899 | 1959 | 2019 |
| Metall | Ratte | 庚å | 1900 | 1960 | 2020 |
| Metall | Büffel | 辛丑 | 1901 | 1961 | 2021 |
| Wasser | Tiger | 壬寅 | 1902 | 1962 | 2022 |
| Wasser | Hase | ç™¸å¯ | 1903 | 1963 | 2023 |
| Holz | Drache | 甲辰 | 1904 | 1964 | 2024 |
| Holz | Schlange | 乙巳 | 1905 | 1965 | 2025 |
| Feuer | Pferd | ä¸™åˆ | 1906 | 1966 | 2026 |
| Feuer | Schaf | 䏿œª | 1907 | 1967 | 2027 |
| Erde | Affe | 戊申 | 1908 | 1968 | 2028 |
| Erde | Hahn | 己酉 | 1909 | 1969 | 2029 |
| Metall | Hund | 庚戌 | 1910 | 1970 | 2030 |
| Metall | Schwein | 辛亥 | 1911 | 1971 | 2031 |
| Wasser | Ratte | 壬å | 1912 | 1972 | 2032 |
| Wasser | Büffel | 癸丑 | 1913 | 1973 | 2033 |
| Holz | Tiger | 甲寅 | 1914 | 1974 | 2034 |
| Holz | Hase | ä¹™å¯ | 1915 | 1975 | 2035 |
| Feuer | Drache | 丙辰 | 1916 | 1976 | 2036 |
| Feuer | Schlange | ä¸å·³ | 1917 | 1977 | 2037 |
| Erde | Pferd | æˆŠåˆ | 1918 | 1978 | 2038 |
| Erde | Schaf | 己未 | 1919 | 1979 | 2039 |
| Metall | Affe | 庚申 | 1920 | 1980 | 2040 |
| Metall | Hahn | 辛酉 | 1921 | 1981 | 2041 |
| Wasser | Hund | 壬戌 | 1922 | 1982 | 2042 |
| Wasser | Schwein | 癸亥 | 1923 | 1983 | 2043 |
Der 60er-Zyklus der Jahre, Monate und Tage setzt sich aus einem Zyklus der zehn Himmelsstämme (tiÄngÄn 天干) und der zwölf Erdzweige (dìzhÄ« 地支), besser bekannt als die zwölf Tierzeichen, zusammen. Der 60-Tage-Zyklus geht mindestens bis ins 13. Jahrhundert v. Chr. zurück, auch der 60-Monat-Zyklus ist alt. Der 60-Jahre-Zyklus wurde im 3. Jahrhundert während der Han-Dynastie eingeführt. Heute ist nur noch der 60-Jahre-Zyklus beziehungsweise der 12-Jahre-Zyklus der Tierzeichen unter anderem für die chinesische Astrologie von Bedeutung.
Bearbeiten Die zehn Himmelsstämme
Die zehn Himmelsstämme sind eine Kombination aus den fünf Wandlungsphasen sowie Yin und Yang.
- 甲 chin. jiÇŽ, jap. kinoe (木ã®å…„) oder kÅ: Holz und Yáng
- ä¹™ chin. yÇ, jap. kinoto (木ã®å¼Ÿ) oder otsu: Holz und YÄ«n
- 丙 chin. bÇng, jap. hinoe (ç«ã®å…„) oder hei: Feuer und Yáng
- ä¸ chin. dÄ«ng, jap. hinoto (ç«ã®å¼Ÿ) oder tei: Feuer und YÄ«n
- 戊 chin. wù, jap. tsuchinoe (土ã®å…„) oder bo: Erde und Yáng
- å·± chin. jÇ, jap. tsuchinoto (土ã®å¼Ÿ) oder ki: Erde und YÄ«n
- 庚 chin. gÄ“ng, jap. kanoe (金ã®å…„) oder kÅ: Metall und Yáng
- è¾› chin. xÄ«n, jap. kanoto (金ã®å¼Ÿ) oder shin: Metall und YÄ«n
- 壬 chin. rén, jap. mizunoe (æ°´ã®å…„) oder jin: Wasser und Yáng
- 癸 chin. guÇ, jap. mizunoto (æ°´ã®å¼Ÿ) oder ki: Wasser und YÄ«n
Bearbeiten Die zwölf Tierzeichen
- å zÇ: Ratte (é¼ shÇ”)
- 丑 chǒu: Büffel (牛 niú)
- 寅 yÃn: Tiger (虎 hÇ”)
- å¯ mÇŽo: Hase (å…” tù)
- è¾° chén: Drache (é¾ lóng)
- 巳 sì: Schlange (蛇 shé)
- åˆ wÇ”: Pferd (馬 mÇŽ)
- 未 wèi: Schaf (羊 yáng)
- 申 shēn: Affe (猴 hóu)
- 酉 yǒu: Hahn (鷄 jī)
- 戌 xū: Hund (狗 gǒu)
- 亥 hà i: Schwein (猪 zhūizhiu)
Die zwölf Tierzeichen oder Erdzweige werden auch zur Einteilung des Tages in zwölf (Doppel-)Stunden benutzt. Hierbei ist å die Stunde um Mitternacht, åˆ die Stunde um Mittag. Im Chinesischen haben sich bis heute die Bezeichnungen 下åˆ, xiawu (chin. Nachmittag) und 上åˆ, shangwu (chin. Vormittag) erhalten, sowie im Japanischen wÇ”qián (åˆå‰, jap. gozen) für Vormittag und wÇ”hòu (åˆå¾Œ, jap. gogo) für Nachmittag.
Die chinesischen Tierkreiszeichen werden nicht von der Sonne (wie im europäischen Horoskop) beeinflusst, sondern vom Mond. Ihr Zyklus dauert nicht zwölf Monate, sondern zwölf Jahre. Das chinesische Jahr beginnt nicht am 1. Januar, sondern liegt zwischen dem 21. Januar und dem 19. Februar, denn nach dem Mondkalender geht es erst an dem zweiten Neumond nach der Wintersonnenwende los.
Die Menschen in Asien glauben an einen Horoskopzyklus, der zur Zeit der Han-Dynastie entstand. Die Entstehung dieses Zyklus geht auf eine Legende zurück: Zum Neujahrsfest lud Buddha alle Tiere seines Universums zu einem Fest ein. Doch nur zwölf erschienen – erst die Ratte, dann das Rind, es folgten Tiger, Hase, Drache, Schlange, Pferd, Schaf, Affe, Hahn, Hund und als letztes Tier das Schwein. Zum Dank machte Buddha seinen Getreuen das Geschenk, dass jeder Herrscher über ein Jahr werden solle und alle Ereignisse und Schicksale bestimmen könne. So entstand der Legende nach das chinesische Horoskop.
Bearbeiten Die 60 Kombinationen
Da 10 und 12 den gemeinsamen Teiler 2 haben, gibt es 10•12/2 = 60 Kombinationen von Stamm und Zweig (gÄnzhÄ« 干支), auch nach der ersten Kombination jiÇŽzÇ (甲å) genannt. In der rechten Tabelle sind die 60 Kombinationen mit den zugehörigen Jahren im Zeitraum von 1864 bis 2043 aufgeführt. Zu beachten ist, dass das chinesische Neujahr (siehe oben) nicht mit dem des Gregorianischen Kalenders übereinstimmt.
Bearbeiten Die 24 Stationen des Jahres
Das Jahr ist untergliedert in 24 Stationen, den 24 Jahreseinteilungen (jiéqì 節氣), die das Sonnenjahr in 24 Teile gliedern. Genauer gesagt, wird die Ekliptik in 24 Teile von je 15° (chūnfēn = 0° bis jīngzhé = 345°) unterteilt. Diese Stationen sind traditionell wichtig für die chinesische Landwirtschaft und werden auch heute noch in den meisten Kalendern in China und Taiwan verzeichnet. Klimatisch gesehen treffen sie eher für Nordchina zu, für Südchina weniger.
Beginnend mit YÇ”shuÇ (雨水) ist jede zweite Station ein ZhÅngqì (䏿°£). Aufgrund der Schaltjahre im Gregorianischen Kalender und der elliptischen Umlaufbahn der Erde ergeben sich leicht unterschiedliche Zeitabstände zwischen zwei Jahreseinteilungen. Deshalb schwanken die Daten etwas (entsprechend wie der Frühlings-, Sommer-, Herbst- und Winteranfang im Gregorianischen Kalender).
Bearbeiten Frühling
- 立春, Lìchūn – Frühlingsanfang (3.–5. Februar)
- 雨水, YÇ”shuÇ â€“ Regenwasser (18.–20. Februar)
- 驚蟄, Jīngzhé – Erwachen der Insekten (5.–7. März)
- 春分, Chūnfēn – Frühlingstagundnachtgleiche (20.–22. März). Es sollte regnen.
- 清明, QÄ«ngmÃng – Helle Klarheit bzw. helles Licht (4.–6. April) Das Fest der Gräberreinigung.
- 穀雨, Gǔyǔ – Getreideregen bzw. Saatregen (19.–21. April) Zeit zur Weizensaat.
Bearbeiten Sommer
- ç«‹å¤, Lìxià – Sommeranfang (5.–7. Mai). Beginn des warmen Wetters.
- å°æ»¿, XiÇŽomÇŽn – Kleine Fülle (20.–22. Mai). Ährenbildung, der Winterweizen muss geerntet werden.
- 芒種, Mángzhòng – Körner mit Grannen (5.–7. Juni). Ende des Getreidewachstums.
- å¤è‡³, Xià zhì – Sommerankunft (21.–22. Juni, Sommersonnenwende, entspricht Mittsommer) Längster Tag des Jahres.
- å°æš‘, XiÇŽoshÇ” – Kleine Hitze (6.–8. Juli)
- 大暑, Dà shǔ – Große Hitze (22.–24. Juli)
Bearbeiten Herbst
- 立秋, Lìqiū – Herbstbeginn (7.–9. August)
- 處暑, Chǔshǔ – Ende der Hitze (22.–24. August)
- 白露, BaÃlù – Weißer Tau (7.–9. September). Beginn des trockenen Wetters.
- 秋分, Qiūfēn – Herbsttagundnachtgleiche (22.–24. September)
- 寒露, Hánlù – Kalter Tau (8.–9. Oktober). Die ersten Blätter fallen.
- 霜é™, ShuÄngjià ng – Fallender Reif (23.–24. Oktober). Der erste Frost.
Bearbeiten Winter
- 立冬, LìdÅng – Winterbeginn (7.–8. November)
- å°é›ª, XiÇŽoxuÄ› – Mäßiger Schnee (22.–23. November)
- 大雪, Dà xuě – Großer Schnee (6.–8. Dezember)
- 冬至, DÅngzhì – Winterankunft (21.–23. Dezember, Wintersonnenwende)
- å°å¯’, XiÇŽohán – Mäßige Kälte (5.–7. Januar)
- 大寒, Dà hán – Große Kälte (20.–21. Januar)
Bearbeiten Traditionelle chinesische Feste
| Kurzzeichen | Langzeichen | Pinyin | Deutsche Bezeichnung und Datum |
|---|---|---|---|
| 春节 农历新年 |
春節 農曆新年 |
Chūn jié (Frühlingsfest) nónglì xīn nián |
Chinesisches Neujahrsfest (Neujahr des chinesischen Kalenders), fällt auf den zweiten oder seltener dritten Neumond nach der Wintersonnenwende zwischen dem 21. Januar und 21. Februar. |
| 元宵节 ç¯èŠ‚ |
元宵節 燈節 |
YuánxiÄo jié DÄ“ng jié |
Laternenfest, fällt auf den 15. Tag des 1. Mondmonats. |
| 清明节 | 清明節 | QÄ«ngmÃng jie (kurz: Qingming) | Totengedenktag, fällt auf den 4., 5. oder seltener 6. April. Dieser Tag ist auch als Tag der Gräberreinigung bekannt. |
| 端åˆèŠ‚ | 端åˆç¯€ | DuÄnwÇ” jié | Drachenbootfest, fällt auf den 5. Tag des 5. Mondmonats. Die an diesem Tag in Südchina stattfindenden Drachenbootrennen sollen die Erinnerung an den Dichter Qu Yuan wach halten. |
| 七夕节 乞巧节 女儿节 |
七夕節 乞巧節 女兒節 |
QÄ«xÄ« QÇqiÇŽo jié Nǚ’ér jié |
Fest der Liebenden, der 7. Tag des 7. Mondmonats. |
| ä¸å…ƒèŠ‚ 盂兰盆会 鬼节 |
ä¸å…ƒç¯€ 盂è˜ç›†æœƒ 鬼節 |
ZhÅngyuán jié (daoistische Bezeichnung) yú lán pén huì (buddhistische Bezeichnung) GuÇ jié |
Geisterfest, der 15. Tag des Geistermonats, des 7. Mondmonats. |
| ä¸ç§‹èŠ‚ | ä¸ç§‹ç¯€ | ZhÅngqiÅ« jié | Mondfest, auch Mittherbstfest, fällt auf den 15. Tag des 8. Mondmonats. An diesem Tag werden Mondkuchen verschenkt. |
Bearbeiten Weitere kulturelle Einflüsse
Bearbeiten Der tibetische Kalender
Der traditionelle tibetische Kalender ist vom chinesischen Kalender abgeleitet.[1]
Bearbeiten Der uigurische „Zwölf-Tiere-Kalender“
1258 wurde China Teil des mongolischen Imperiums. Der mongolische Khan Hülägü ließ in Maragheh ein Observatorium für den Astronom Nasir al-Din al-Tusi erbauen, bei dem auch einige chinesische Astronomen arbeiteten.
Im Resultat erhielt man den chinesisch-uigurischen Kalender, den al-Tusi in seinem Werk Zij-i Ilkhani[2] beschreibt. Ein Zwölf-Jahre-Zyklus, mit Türkisch/Mongolischen Bezeichnungen der Tiernamen (auch bekannt unter dem Namen sanawat-e turki سنوات ترکی) wurde in der Chronologie, Historiografie und in der Bürokratie in allen Türkisch und Persisch sprechenden Gebieten Asiens von der heutigen Türkei bis in das heutige Indien vom frühen Mittelalter bis in die frühe Moderne genutzt. Im Iran wurde dieser Kalender in landwirtschaftlichen Aufzeichnungen bis zum Verbot im Jahre 1925 verwendet.
Bearbeiten Siehe auch
Bearbeiten Weblinks
- Bernhard Peter: Der Chinesische Kalender und Kalendersysteme Asiens. 2005. In: Kultur in Asien
- Helmer Aslaksen: The Mathematics of the Chinese Calendar (PDF, Details). www.chinesecalendar.net Juli 2006. In: Calendars in Singapore
- Chinesische Feiertage
- Generierung eines chinesischen Kalenders als EPS, HTML, JPEG, PDF
- Chinesische Monats-Kalender
- Das chinesische Jahr 2009 des Erde Büffels
- Tagesansicht des Institutes für Angewandte Asiatische Wissenschaften Anzeige der Elemente des heutigen Tages, angereichert mit Informationen nach der Wandlungsphasenlehre, Nachschlagemöglichkeit von Horoskopen, umfangreiche Bewertungs- und Vergleichsmöglichkeiten einzelner Daten/Grunddispositionen
Bearbeiten Fußnoten
- ↑ Ge Feng, Geraldine Goh: Origins of Tibetan Culture (Asiapac 2002), ISBN 981-229-314-0, S 56.; An Caidan u.a.: Travel Guide to Tibet of China (China Intercontinental Press 2003), ISBN 7-5085-0374-0, S. 118f.
- ↑ van Dalen et al. 1997
